Йога получила широкое распространение во всем мире: в 2014 году Генеральная Ассамблея ООН по инициативе премьер-министра Индии Нарендры Моди учредила Международный день йоги, который ежегодно отмечается 21 июня.
Для миллионов людей это учение ассоциируется прежде всего с физическими упражнениями, здоровьем и расслаблением. Однако традиционное содержание йоги гораздо шире. В центре этой философии находятся вопросы внутренней дисциплины, отношения человека к себе и окружающим и поиска гармонии.
"Мы действительно видим устойчивый и растущий интерес российской аудитории к йоге, медитации и индийским wellness-практикам. На "Дне Индии" эта зона традиционно является одной из самых востребованных, причем интерес проявляют не только те, кто уже занимается йогой, но и люди, которые впервые знакомятся с практиками медитации, дыхательными техниками и аюрведическим подходом к здоровому образу жизни. В этом году зона йоги и wellness работала все четыре дня фестиваля и регулярно собирала полные группы на занятиях и мастер-классах. По нашей оценке, через занятия, открытые практики и консультации прошли несколько тысяч посетителей. Особенно высокий интерес был в выходные дни, когда многие приходили семьями" - говорит Сэмми Манодж Котвани, Основатель фестиваля "День Индии", Президент Индийского культурно-национального центра "СИТА".
Больше, чем упражнения
Исторически физическая практика в йоге была лишь частью более широкого пути. В индийской традиции она связана прежде всего с работой над вниманием, эмоциями, привычками и поведением человека.
Этические принципы йоги предполагают ненасилие, правдивость, умеренность, самодисциплину и ответственное отношение к собственным поступкам. Поэтому главный результат практики традиционно связывался не только с состоянием тела, но и с внутренним развитием человека.
"Йога - древнеиндийское учение с глубинной философией, которое насчитывает множество направлений, - поясняет ученый-индолог, преподаватель СПбГУ, РГПУ им. А. И. Герцена и РХГА им. Ф. М. Достоевского Сергей Пахомов. - Современные формы йоги сформировались на других мировоззренческих основаниях в ХХ веке и заметно отличаются от тех, что сложились в древности и в средние века".
Философское содержание йоги расширяет само понимание ее цели. Вопрос заключается уже не только в том, чтобы стать физически здоровее или снять напряжение, но и в том, какие качества развивает в себе человек.
От тела - к внутренней работе
Традиция предлагает рассматривать практику как способ развития внутренней устойчивости. Наблюдение за собственными реакциями, работа с вниманием и способность управлять эмоциональными импульсами постепенно переносятся из практики в повседневную жизнь - отношения с близкими, коллегами и самим собой.
"Один из главных результатов внутренней работы - появление паузы между внешним раздражителем и нашей реакцией на него, - говорит Имрам, преподаватель традиции Крийя-йоги, основатель проекта "Имрам Крийя", хедлайнер второго дня фестиваля "День Индии". - Человек перестает реагировать автоматически и получает возможность осознанно выбирать свой ответ. Постепенно он меньше осуждает, учится принимать несовершенство других, проявлять больше сострадания и заботы. Такие качества, становясь частью повседневного поведения людей, создают предпосылки для позитивных изменений в обществе".
Часть культурного диалога
Йога стала одним из наиболее узнаваемых элементов индийской культуры в России. Через нее, как и через музыку, танец, философию и другие элементы культуры, формируется более глубокое понимание Индии.
Популярность йоги сегодня показывает, что интерес к ней связан не только с физическим самочувствием. За медитацией, асанами и дыхательными упражнениями остается более глубокая традиция - путь к осмысленности, внутренней устойчивости и гармонии. И именно эта философская составляющая делает йогу актуальной в повседневной жизни.
