Мощи Спиридона Тримифунтского в Москве: как поклониться и почему его так любят верующие

Тысячи верующих выстроились в Москве к храму Христа Спасителя, куда вчера доставлен ковчег с мощами святителя Спиридона Тримифунтского. Почему он так дорог пастве Русской православной церкви? Трудно ли было договориться о принесении мощей? Что делает древних святых любимыми у россиян? Что нужно знать о стоянии в очереди к мощам, ее маршруте, воде, чае и времени пребывания в ней? "РГ" рассказывает глава информационной службы Московской епархии иерей Александр Волков.

С какими чувствами священнослужители Москвы и паства встречают мощи святителя Спиридона Тримифунтского?

Иерей Александр Волков: Мы с вами присутствуем при очень важном событии: в храм Христа Спасителя после многодневного путешествия по всей России прибыл ковчег с мощами святителя Спиридона Тримифунтского, великого святого древности, известного, наверное, каждому православному человеку. И мы знаем, как православные русские люди любят этого святого. Об этом свидетельствует огромное количество людей, приезжавших на поклонение святому в те российские города, в которых святитель Спиридон - своими мощами - находился последний месяц, начиная с 17 августа.

И вот теперь ковчег с его мощами в Москве, в храме Христа Спасителя, и с 15 по 20 сентября верующие люди могут попасть сюда, чтобы поклониться этой великой святыне.

Трудно или легко было договориться о принесении мощей в Россию?

Иерей Александр Волков: Мощи святителя Спиридона находятся в России уже четвертый раз. И это происходит по благословению митрополита Керкиры и по согласованию с Синодом Греческой православной церкви. Мы очень рады тому, что это принесение сейчас состоялось и стало возможным нахождение мощей святителя Спиридона здесь, у нас, столь длительное время. Почти месяц они находятся в России. И естественно, это было одобрено со стороны Греческой церкви и митрополита Керкиры.

Расскажите об организации очереди и ожидании в ней.

Иерей Александр Волков: Если говорить более подробно о том, как будет устроен доступ к мощам, то следует сказать, что он будет осуществляться со стороны улицы Якиманка. Туда можно добраться со станций Октябрьская, Полянка, Третьяковская и Новокузнецкая. И уже оттуда через Болотную улицу, по Патриаршему мосту, по заранее организованному маршруту все желающие могут пройти в храм Христа Спасителя. Желающим попасть к мощам нужно набраться терпения и понять, что очень многие люди из Москвы и регионов захотят оказаться здесь. И поэтому нужно терпеливо ожидать в очереди, молясь святителю Спиридону. Наши патриаршие добровольцы будут оказывать людям в очереди всю необходимую помощь и поддержку - и беременным, и семьям с маленькими детьми, и людям на инвалидных колясках, чтобы они смогли пройти к мощам побыстрее. Очередь будет организованной, в ней будут дежурить и православные волонтеры, и представители правоохранительных органов, и медики. Будут организованы туалеты. Будут места для раздачи воды и чая. То есть мы постараемся облегчить ожидание в очереди.

С учетом погоды и возможного дождя всем паломникам хорошо бы взять с собой зонты, дождевики, плащи - все, чем можно укрыться от дождя.

Как долго каждый паломник может прикладываться к мощам? У него несколько секунд?

Иерей Александр Волков: В храме сейчас установлено два мощевика - один с мощами святого князя Дмитрия Донского, второй - с десницей святителя Спиридона Тримифунтского. Оба они будут доступны для поклонения верующих. Находиться возле них можно ровно столько, чтобы перекреститься (заранее) и приложиться к мощам. И все - далее надо пройти на улицу. На выходе будут раздаваться иконочки святителя Спиридона и филакто - небольшая частица облачения святителя Спиридона Тримифунтского, часть ткани, которой укрываются мощи святителя. Эта ткань специально разрезается на маленькие кусочки, зашивается в пакетики и раздается потом каждому паломнику. Это ткань, которой в то или иное время укрывались мощи святого.

Как понять человеку, стоящему в очереди, успеет он или не успеет поклониться мощам? Будут ли людей в очереди информировать об этом?

Иерей Александр Волков: Хочу обратить внимание паломников, что оргкомитет перенесения мощей и наши московские власти, которые работают в штабе, оперативно реагируют на все то, что будет происходить. Определено время для доступа к мощам с 8 утра до 8 вечера ежедневно, с 15 по 19 сентября. 20 сентября доступ к мощам будет с 8 утра до 14:00. Мы будем стараться, чтобы люди, ставшие в очередь к мощам, смогли до них дойти. Но нужно понимать, что в 20:00 оканчивается не доступ в храм, а возможность стать в очередь к мощам. Поэтому мы все рекомендуем приезжать заранее и не бежать в последний момент. Данные о длительности очереди и о времени пребывания в ней мы планируем публиковать в соцсети "ВКонтакте". Мы будем стараться ежедневно примерно раз в 2 часа обновлять информацию и рассказывать о движении очереди.

Чем бы вы объяснили такую любовь паствы Русской православной церкви к святителю Спиридону или святителю Николаю - древним греческим святым?

Иерей Александр Волков: Объяснение глубокого всенародного поклонения святителю Спиридону в первую очередь надо искать в духовном опыте людей. Потому что и чудеса, и сведения о значимости того или иного святого, конечно, важны для людей. Но куда важнее тот ответ, который человек получает на свою молитву. Когда мы получаем искомое, просимое, когда понимаем, что между нами и святым, к которому мы обращаемся, возникает духовная, молитвенная связь, то мы обратимся к нему вновь. И расскажем об этом всем, кто находится рядом с ним. Так постепенно, по духовному "сарафанному радио", разносится молва о помощи того или иного святого. Так происходит в веках, и люди знают, что к святому Спиридону можно обращаться в самых разнообразных обстоятельствах своей жизни - и в радости, и в горести. И многие верующие знают, как быстро им отвечают на молитву. Здесь нет какой-то механики, во взаимоотношениях с миром святых нельзя выстроить какую-то схему: к какому святому лучше обращаться в том или ином случае. Это всегда личный опыт человека. Но просьбы к ряду святых, в том числе к святителю Спиридону Тримифунтскому, святителю Николаю Чудотворцу, к русским святым Сергию Радонежскому и Серафиму Саровскому и многим другим находят быстрый отклик.