В России и Беларуси возрождают искусство социального плаката

В России и Беларуси возрождают жанр социального плаката. Поддержать молодых авторов призван I Открытый международный конкурс плакатного искусства среди молодежи "Советские женщины. Судьбы сильнее времени". Эксперты - историки, искусствоведы, кинематографисты - из России, Беларуси и Казахстана считают современный плакат востребованным художественным и социально-политическим высказыванием. Трансформацию исторической памяти в актуальный культурный код и роль искусства, медиа, образования в формате видеомоста обсуждали эксперты из Москвы, Минска и Астаны в РИА Новости.

"Невозможно создать национальную ценность с нуля, - поделилась одна из организаторов конкурса, эксперт-искусствовед, директор АНО "Солидарность культур" Любовь Бутко. - Мы обладаем историей, опытом, не только личным, но и опытом наших родителей, предков. И прочтение молодежью этого опыта дает нам те энергии, те иногда невероятные конструкции, которые ребята, творческая молодежь, показывают в плакатах. Это актуальное искусство". Одна из задач конкурса, по ее словам, - объединить прошлое, настоящее и будущее на высоком художественном уровне.

"У нас высокое экспертное жюри, сильная профессиональная молодежь двух республик, России и Беларуси. И очень серьезные амбассадоры, которые поддержали конкурс: мы благодарим за поддержку Русский дом в Минске, образовательные институции, министерства, профильные ведомства России и Беларуси. Конкурс поддержала Валентина Владимировна Терешкова, чья судьба является олицетворением достоинства той женщины, которую мы хотим видеть сегодня в плакатах".

Создать плакат, подчеркнула Любовь Бутко, дело очень сложное. "Эта конструкция выверена на протяжении долгого времени. Он либо работает, либо нет. Время работы плаката - три секунды. Человек смотрит на него и либо входит во взаимодействие как с произведением искусства, либо нет. Поэтому в советскую эпоху, особенно в Великую Отечественную войну, плакат имел такое огромное значение". Любовь Бутко призвала молодых авторов обращать внимание не только на известных женщин, но и на тех, кто находится рядом.

Она также рассказала о сотрудничестве с белорусским научным сообществом, академией наук и художественными вузами, поделилась тем, как были выявлены многие факты, в частности, о "белорусской лесной Третьяковке" - передвижной партизанской типографии, выпускавшей плакаты, которые до сих пор не экспонированы. Организация "Солидарность культуры" совместно с галереей "Советский плакат", сообщила Бутко, формирует одну из крупнейших в России коллекций советских плакатов, включая редкие белорусские работы. Любовь Бутко выразила надежду на их экспонирование и возможную передачу в дар Беларуси, пригласив к дальнейшему сотрудничеству.

Руководитель Национального центра исторической памяти при президенте РФ, член Общественной палаты РФ и член совета Евразийского женского форума, координатор направления "Женщина. Сохранение традиций" Елена Малышева назвала проект не просто важным, но знаковым. "Мы рассматриваем данный конкурс как формат сохранения исторической памяти. Ведь историческая память - это не просто факты и события. Это смыслы, которые сформировались через исторический опыт, это мировоззренческий уровень", - сказала она.

В формировании культуры исторической памяти, подчеркнула Малышева, важное место имеют символы. А плакатное искусство - искусство символическое, когда в графической форме, молниеносно доступной, понятной, за несколько минут формируется мировоззрение. Оттого так важно, что плакатное искусство, культура которого в какой-то мере была утрачена, сегодня восстанавливается.

Сегодня в плакатном искусстве молодежь ретранслирует именно свое видение. "Услышать молодежь - это самое главное, - сказала Малышева. - У молодежи в силу открытого информационного общества сформировался собственный ген восприятия и передачи информации. И когда в плакатном искусстве они проявляют этот свой культурный код, в емкой графической форме передают ценностный ряд, это есть не что иное, как включение молодежи в сохранение исторической памяти, даже в формирование массовой культуры исторической памяти".

Конкурс посвящен женским судьбам. Женщина здесь выступает как олицетворение преемственности поколений. "Мужчины, безусловно, формируют будущее развитие страны, ее ориентиры, - сказала Елена Малышева. - Но никто так, как женщина, не понимает, что ее дети и будущее страны связаны неразрывной нитью".

"Гуманитарные связи России и Беларуси сегодня весьма сильны и развиваются по всем направлениям очень активно. Это и образование, и наука, и искусство, культура, молодежные взаимодействия", - отметил руководитель Представительства Россотрудничества Республики Беларусь Юрий Макушин.

"Наши народы прошли плечом к плечу через многие исторические вызовы, преодолели массу трудностей, достигли многих побед и свершений. На территории Беларуси находится большое количество мест, священных для россиян, для всех жителей бывшего Советского Союза. Это и Брестская крепость, и места боевой славы, и места трагедий, такие как Хатынь, и множество памятников эпох, предшествующих Великой Отечественной войне. Общая историческая память - основа сплоченности, - подчеркнул Юрий. - Поэтому в Республике Беларусь мы, как представительство Россотрудничества, стараемся поддерживать проекты, связанные с сохранением памяти, с просвещением молодежи, с передачей исторической эстафеты молодому поколению. Память не существует сама по себе, она должна передаваться молодежи, чтобы такие же крепкие связи наследовались и следующими поколениями. Язык плакатного искусства, с одной стороны, очень лаконичен, а с другой - очень эмоционально насыщен. Конкурс дает много возможностей для творческого самовыражения молодых художников, возможность высказать свою позицию". Юрий Макушин также поделился планами учредить от лица Россотрудничества специальную номинацию в конкурсе.

Председатель правления Республиканского общественного объединения "Белорусский союз кинематографистов" Евгений Арендаревич подчеркнул: сохранение исторической памяти - общее и благое дело, имеющее сакральное значение для всего постсоветского пространства. "А если говорить про киноискусство как продолжение плаката, - сказал он, - это компиляция всего того, что мы называем искусством, потому что каждый автор закладывает в свое произведение глубокие смыслы. Конкурс важен тем, что молодые не просто увидят эти плакаты, но они сами и работают над тем, чтобы сделать это изображение, и передают информацию уже осознанно".

Медиасреда огромна, и человек порой не знает, как в ней сориентироваться. Потому важно давать ему ценностный ориентир, сказал Арендаревич. "По данным независимых медиа, сейчас более 6000 проектов в год снимается в мире. И не все они имеют гуманистическое начало. Наша задача - историческую память сохранить, не дать исказить, передать нашим поколениям. Передать через плакат, кинематограф, другие формы искусства, затронуть всю палитру чувств. Очень важно, что сейчас мы с дружественными странами создаем общий культурный код. Важно объединять усилия и делать это на регулярной, постоянной основе, потому что это серьезная стратегическая инициатива, направленная на укрепление нашего многополярного мира, основанного на взаимном уважении и доверии. Важно помнить, что после себя мы должны оставить не только отчество - мы должны сохранить, укрепить и оставить Отечество", - подчеркнул он.

За 3 секунды взаимодействия со зрителем плакат либо срабатывает, либо нет

Председатель правления Белорусского союза журналистов, генеральный директор агентства "Минск-Новости" Андрей Кривошеев поделился тем, как объединить опыт государственных институтов, профессионального сообщества, образовательных организаций, СМИ, чтобы сформулировать механизм экспертного отбора того, что преподносится молодому поколению. "У нас есть уже отработанные форматы взаимодействия государственной власти, депутатского корпуса всех уровней. Это члены Совета Республики, Палаты представителей и депутаты местных советов депутатов, в частности, Минского городского совета депутатов, с интеллигенцией, с творческой элитой, с союзами кинематографистов, журналистов, художников, критиков, - сказал он. - Наша работа направлена на защиту общей исторической правды и памяти. Одной из форм такой защиты исторической памяти, ее продвижения в молодежную среду является совмещение разных жанров, в том числе и плакатного, и документального кино".

Кривошеев напомнил, что в Смоленске и в Минске с 28 сентября по 2 октября будет проходить фестиваль документального кино "Евразия.Dok". В рамках большего фестивального движения, сказал он, будут объединены усилия и опыт для того, чтобы отразить актуальную повестку по сохранению исторической памяти. "Я очень рассчитываю, что в той плеяде женских образов, которые через плакатный конкурс проводят наши коллеги, найдется место для Веры Хоружей, Героя Советского Союза, партизанки-подпольщицы, вложившей все свои силы, свою энергию, свою чистоту, свою харизму в воссоединение Беларуси и белорусского народа и в борьбу с нацистскими оккупантами, - сказал он. - Возможно, найдется место для Надежды Григорьевны Грековой, председателя Верховного Совета БССР, которая вела партизанскую работу и четыре раза пересекала линию фронта, чтобы вручить награды нашим партизанам-подпольщикам". Имен белорусских женщин, которые олицетворяют собой целые эпохи белорусской истории, целая плеяда, сказал Андрей Кривошеев.

Кинопродюсер, председатель Лиги кинематографистов Казахстана, член Евразийского кинематографического объединения Айдар Баталов рассказал о работе Лиги кинематографистов Казахстана по сохранению исторической памяти о Великой Отечественной войне, включая организацию "Бессмертного полка" в Алматы и съемки фильма "Почтальон Победы". "Для меня это является личной рефлексией, - сказал Баталов, - потому что все мои дедушки и прадедушки воевали в Великой Отечественной войне. Могилу одного из прадедов мы нашли в 2014 году в Румынии. Он покоится в братской могиле с тридцатью шестью другими бойцами. С посольствами Республики Казахстан и Российской Федерации мы вместе обновили этот мемориал". Он подчеркнул важность использования всех видов искусства и креативных инструментов для трансляции общих нарративов, будь то искусство плакатов, кинематограф, компьютерные игры или какие-то редкие виды искусства, и отметил необходимость противостоять попыткам западных партнеров подвергнуть сомнению победу и право народов Евразии чтить память предков.

Художественный критик, почетный академик Российской академии художеств Александр Шклярук поднял проблему упадка общественного плаката в России за последние десятилетия. По его словам, искусство плаката "утратило важное общественное значение и в основном сосредоточилось на сфере экономической, рекламной". Он выразил сожаление, что учебные заведения недостаточно готовят дизайнеров к работе с общественным плакатом, а социальный заказ на него снизился. Шклярук подчеркнул ценность исторического наследия, особенно плакатов времен Великой Отечественной войны. Однако сегодня, посетовал он, молодежь часто копирует старые и известные сюжеты, нарушая авторские права. Он выразил сожаление, что современные молодые художники порой бездумно используют искусственный интеллект, что часто приводит к созданию поверхностных работ, "мыла, которое не срабатывает". Шклярук призвал молодых работать в содружестве с редактором, поэтом, экспертом, так, как это делали классики советского плакатного искусства.

Подведя итоги встречи, Елена Малышева ответила на вопрос, как же следует говорить с молодежью, чтобы она не только знала исторические факты, но принимала свою историческую идентичность. Россия и Беларусь, отметила Малышева, едины в том, что историческая память - это то, что "связано лично с тобой, то, что объединяет поколения, обеспечивая преемственность, то, в основе чего лежат академическое знание и архивный документ, высочайшее уважение к исторической правде".

Малышева рассказала, какие работы в прошлом году прислали на конкурс "Общая память России и Беларусь. Геноцид советского народа" молодые люди из России и Беларуси. "Нам кажется, что это локальные истории, которые касаются только тех, кто оказался во временной оккупации, только тех, кто непосредственно стал жертвами геноцида. А вот такие конкурсы показывают, что это история каждого, - сказала она. - Потому что масштабы геноцида советского народа и на территории Беларуси, и на территории России, как на временно оккупированной территории, так и косвенные его более поздние последствия в виде отнятого детства, погибших родителей, болезней, нарушения деторождения, вынужденной эвакуации, испытал на себе весь советский народ. Молодежь понимает, что это не кем-то написанная история, а история ее личная, и она формирует мировоззренческую позицию уже стратегического национального уровня неприятия нацизма. Вот такую молодежь, с такой четкой уверенностью в приоритете исторической памяти, не просто трудно, а невозможно переубедить какими-либо другими деструктивными атаками".

Подписывайтесь на наши новости в Вконтакте
Подписаться