Что предсказывал старец Зосима (Сокур) из Донбасса о будущем страны

29 августа 2002 года в селе Никольское Волновахского района Донецкой области скончался старец, пророк и провидец, известный не только на всю Украину, но сейчас и на весь славянский мир, - схиархимандрит Зосима (Сокур).

Как рассказывал митрополит Тихон (Шевкунов) в телевизионном интервью уже в 2022 году, основатель Никольского монастыря старец Зосима напрямую говорил о войне между Украиной и Россией в те дни, когда нам всем такое не могло привидеться и в страшном сне. Причем старец Зосима приводил такие подробности, которые потрясают сейчас своим буквальным исполнением. Там и о том, что будет раскольничья церковь, и том, что ни в коем случае нельзя уходить из единой нашей Церкви, возглавляемой Патриархом, и о том, что все в конце концов, несмотря на все трагедии, которые мы сейчас переживаем, завершится единством.

А вот что пишет биограф схиархимандрита Зосимы историк Владимир Карагодин: "В начале 2000-х многие духовные лица на Украине и в России воспринимали пророческие слова Донецкого старца Зосимы как православный радикализм, как перебор. А говорил батюшка и о грядущей войне между Западом и Святой Русью, и о возрождении нацизма, и о зверствах бандеровцев, и о расколе в мировом Православии. Сегодня пророчества старца, сказанные десятилетия назад, воспринимаются буквально как лента новостей, и трудно было бы поверить, что Донецкий провидец так подробно описал события наших дней в своих речах, произнесенных еще в конце 90-х, если бы они не дошли до нас в многочисленных аудиозаписях". Но кем был этот Донецкий пророк и откуда у него такой дар?

Не очень длинная - всего-то 57 лет - жизнь батюшки Зосимы была полна испытаний, скорбей и тяжелых болезней. При этом старец, по воспоминаниям всех, кто его знал, был всегда радостен, любил пошутить, терпеть не мог напускной праведности, а более всего - равнодушия, потому как в нем самом жила такая горячая вера, что никакие испытания и беды не смогли ее поколебать.

Будущий "пророк непокоренного Донбасса" Иван Алексеевич Сокур родился 3 сентября 1944 года в тюремной больнице села Косолманка Свердловской области, где его мама Мария Ивановна, крестьянка из Винницкого уезда, отбывала ссылку за общение с монахинями - по статье "религиозная пропаганда". В год рождения Вани на фронте погиб его отец Алексей, он был из донских казаков, и наверное, поэтому батюшка Зосима так любил песни "Донской вольницы". После освобождения Мария Ивановна с Ванечкой приехали в пролетарскую Авдеевку - городок невдалеке от Донецка, где жила ее родная сестра - монахиня Антонина, которая была духовной дочерью святого праведного Иоанна Кронштадтского. В доме, где рос Ваня, "как особая святыня хранилась книга Кронштадтского пастыря "Моя жизнь во Христе", с дарственной надписью самого праведника. Так с раннего детства любимой книгой будущего старца Зосимы стал главный труд святого Иоанна, к которому батюшка Зосима постоянно возвращался в самые трудные моменты своей жизни", рассказывает писатель Владимир Карагодин.

Детство у Вани Сокура было голодным, холодным, но мальчик рос в любви и с молитвой: в семь лет он уже свободно читал на церковнославянском языке и пономарил в храме, помогая священнику проводить богослужение. За это в советской школе к ребенку приклеилась кличка "поп", но это не помешало Ване окончить ее в 1961 году с золотой медалью. Хотя и церковь Ваня Сокур не оставлял. Так выковывался и закалялся характер.

Начало 1960-х было временем лютых хрущевских религиозных гонений, поэтому сразу пойти в духовную семинарию у Ивана не получилось. Он сначала отучился в сельскохозяйственном техникуме, потом год поработал ветеринаром, а уж затем по благословению духовника поступил послушником в Киево-Печерскую лавру, где его духовником стал схиигумен Валентин - старец, обладавший даром провидения и рассказавший Ивану "всю его жизнь наперед". А жизнь впереди была крайне непростая. Но путь уже был выбран. И в 1975 году четверокурсника Ленинградской духовной академии Ивана Сокура митрополит Никодим (Ротов) постриг в монашество с именем Савватий. Вот что пишет Владимир Карагодин в книге "Русь Святая победит!", посвященной старцу Зосиме: "После пострига новопостриженному монаху Савватию владыка сказал: "А умрешь Зосимой", - предвидев и указав в этих словах дальнейший путь своего ученика".

Пророческий дар старца Зосимы был дан ему по Благодати Божьей во укрепление всех нас

Дело в том, что смена имени уже монахом происходит тогда, когда он принимает великую схиму - самую строгую степень монашеского посвящения, при которой человек отчуждается от всего мирского ради единения со Христом. И действительно, в 1992 году батюшка был пострижен в схиму с именем Зосима. Схима, по определению святых, - это высочайшая степень подвижнического служения, "самораспятие себя ради Христа и людей".

Только не надо думать, что до 1992 года служение у батюшки было простым. Нет, довелось тут хлебнуть и гонений, было и тюремное заключение, и даже пытки. Но плохое старец не любил вспоминать. Единственное, что вспоминал, так это как его однажды поместили в так называемую "музыкальную шкатулку" - крохотную комнатку, обитую спортивными матами, в которой из динамика звучала угнетающая музыка. А обита была матами комнатка потому, что психика человека не выдерживала постоянной дисгармонии, и заключенный через несколько часов начинал кидаться на стены. "Здесь я научился молиться Богу, - вспоминал позже старец. - Если бы не Иисусова молитва - сошел бы с ума". А потом, уже в 1990-х, рассказывая о гонениях на Церковь, говорил: "Гнать нас - гнали. Но мы, наоборот, только в вере укреплялись. А это лучшее, что может быть!". И дальше неожиданно, к удивлению присутствующих, мог добавить: "А сколько вам еще достанется! Как же будут гнать вас... Тут еще, на Украине, американские сапоги землю топтать будут".

Раны в стене храма от натовской бомбы. Фото: blagovesti.ru

Поразительно, насколько достойно батюшка переносил все испытания, болезни и беды. Ни слова злобы или ненависти - только любовь. "Любовь превыше всего", - повторял он. Известно, что батюшка лично крестил детей тех, кто устраивал ему гонения. Тяжелобольной, мыкаясь по отдаленным приходам, он везде становился для людей тем, кто несет свет Божьей любви. Обладая особым даром молитвы, старец Зосима мог провидеть мысли людей, был у него и особый дар исцеления, и совсем не все такие случаи удавалось зафиксировать окружающим: батюшка часто маскировал их шутками да прибаутками.

"Богослужения батюшки Зосимы были очень длинными, монастырскими, но молился он пламенно, и служба пролетала как миг. Денег за требы он не брал. Был нестяжателен, ходил в старом, не придавая внимания внешнему, говорил: "Я монах, мне ничего не надо". Строил храмы и заботился об их благолепии даже тогда, когда все церковное разрушалось". Основал две обители: Успенский Свято-Васильевский мужской монастырь и Успенский Свято-Николаевский женский монастырь в селе Никольское Волновахского района Донецкой области. Сегодня Николо-Васильевский монастырь в Никольском, пострадавший от натовских снарядов, восстанавливается. Там идут службы, и его называют Цитаделью Православия на Донбассе.

А пророческие слова старца Зосимы, сказанные в конце ХХ века, сегодня укрепляют и поддерживают тех, кто оказался в эпицентре борьбы со злом. Вот только одна цитата из проповеди: "И в наши дни вновь этот фашизм возрождается, вновь Запад идет на Русь Святую, вновь каркает воронье - разбить, уничтожить веру, посеять в людях неверие, беспомощность, растерянность. Но мы вновь говорим, как наши великие предки: "С нами Бог! - и враг не страшен. С нами Пресвятая Дева Мария и всеугодники Божии! Не отдадут они врагам на поругание Русь Святую - Дом Богородицы и Приснодевы Марии! Русь Святая победит врагов своих с помощью Божией!". Вот в чем наша вера - светлая, чистая, святая вера Православная. И да исчезнет эта нечисть автокефальная, все эти киевские бандиты, самозванцы различные - лжепатриархи, лжецерковь сектанская, злобная, ненавистная! Да исчезнут все эти лжеучения и секты! И единой Святой Русью прославим мы Господа" (Память пророка Ильи, 2 августа 1998 года).

Автору можно написать на адрес: [e-mail] или "ВКонтакте" Марии Городовой