Лаврентьевскую летопись завершили в Нижнем Новгороде 645 лет назад

Шестьсот сорок пять лет назад в эти самые дни - с середины января до марта 1377 года - в одном из нижегородских монастырей монах Лаврентий переписывал летопись. Ту самую летопись, которая донесла до нас древнейшее чтение "Повести временных лет" - начальной русской истории. В Лаврентьевской летописи - единственной! - сохранилось Поучение Владимира Мономаха. Здесь же мы находим и сказание об убиении князя Андрея Боголюбского, и рассказ о великом князе Георгии Всеволодовиче, основателе Нижнего Новгорода, сложившем свою голову на реке Сити во время Батыева нашествия.

Работу свою Лаврентий вел по благословению и при участии епископа Дионисия. Казалось бы, зачем епископу Суздальскому и Нижегородскому в городе на окраине православного мира (дальше на восток и юг - Орда, на север - тайга) заниматься книготворчеством? Дело это дорогое - один пергамент (тонко выделанная кожа) стоит состояние.

В том же 1377 году буквально через несколько месяцев после окончания работы Лаврентия нижегородские дружины, попытавшиеся противостоять ордынцам, были разбиты на реке Пьяне. Нижний Новгород взят приступом. И как в пожарах не сгинула свеженаписанная летопись - чудо. Но - спасли. Сохранили память о единстве Древней Руси, о принятии христианства, о походах, битвах, договорах.

Вадим Долгов, доктор исторических наук, профессор кафедры истории России Удмуртского госуниверситета, считает, что Лаврентьевская летопись - важнейший источник по истории Древней Руси.

- Интересно, что летопись составлена в Суздальско-Нижегородском княжестве в XIV веке, то есть в те времена, когда роль общерусского центра уже прочно приняла на себя Москва, - говорит он. - И тем не менее это вовсе не "провинциальная" летопись. Летописная традиция, представителем которой был монах Лаврентий, - общерусская. В зоне внимания автора летописи - вся русская история. В ней нет никакой региональной узости и местной замкнутости. Летописец мыслил общерусскими категориями, был носителем русского самосознания. То есть на ментальном уровне единство русских земель не исчезало и в эпоху раздробленности. Сохранение представлений о единстве стало одной из основ политического объединения Руси, произошедшего в следующем, XV веке. Лаврентьевская летопись - лучшее тому свидетельство.

Кстати

В истории Лаврентьевской летописи немало загадок. Ученые предпринимают попытки разгадать их.