На минувшей неделе суд запустил на новый виток нашумевшее дело по охоте больших людей на горных архаров. Детали трагедии (напомним, охота вип-персон на редких животных закончилась страшной катастрофой) подробно перемывались в прессе и Сети, вряд ли есть смысл повторять.
Но вот что интересно, современный процесс удивительно перекликается с делом давно минувших дел, которое никогда не попадало на страницы газет. Да и не могло там оказаться в силу малозначительности фигуранта.
Солнечной весной 1745 года дворовый человек по прозванию Соболевский, принадлежащий московскому помещику Неронову, пошел осматривать хозяйский лес в Подмосковье: нет ли порубок.
На дороге крепостной нашел чучело тетерева и подобрал. А на выходе из леса наткнулся на драгун, разъезжавших около подмосковных лесов в поисках браконьеров. В 1742 году высочайшим указом была запрещена охота в радиусе 50 верст от Москвы, и драгуны следили за порядком, охраняя леса.
Солдаты задержали полесовщика, обвинив, что он ходил стрелять. Человека доставили в егермейстерскую канцелярию, где его бросили в тюрьму. Подробности следствия описаны в блестящей книге журналиста 19 века Григория Есипова, исследовавшего архивы Тайной канцелярии и Преображенского приказа.
Закрутилось дело. В ходе расследования Московская губернская канцелярия послала своего подканцеляриста (говоря современным языком, вроде как дознавателя) в имение Неронова исследовать: точно ли полесовщик ходил в лес для осмотра леса? Не стрелял ли он птиц? Не расставлял ли для этого чучел? Не видел ли кто-нибудь, что Соболевский стрелял птиц? Не ходил ли он в другие лесные дачи, не принадлежавшие его помещику? Если ходил, то в чьи дачи? Как далеко эти дачи от Москвы?
"И все эти вопросы по случаю найденного на дороге тетеревинного чучела! - пишет Григорий Есипов. - Бедного полесовщика и крестьян соседних деревень тормошили допросами, сажали в тюрьмы; а между тем в одно и то же время богатые помещики, разъезжая с псовой охотой, не боялись ни драгун, ни подъячих исследований; и не помещикам страшны были объезжие драгуны, а помещики драгунам, которых они часто били при содействии своих охотников смертным боем".
Замечательно, с каким рвением правоохранительная машина выполняла государев указ, не жалея сил, чтобы закопать маленького человека. И как она при этом боялась подступиться к сильным мира того, даже ради исполнения монаршей воли.
Не правда ли, такой порядок что-то смутно напоминает?
В случае с вип-охотой на архаров правоохранители, пожалуй, попали в щекотливую ситуацию, как драгуны на барской охоте. Наказывать людей высокого полета за подобные забавы у нас не принято. Процесс завертелся лишь после громкого скандала, вспыхнувшего, когда вскрылись подробности катастрофы.
Именно общественное мнение стало двигателем уголовного дела. И хотя трагедия всегда трагедия, есть вопросы посильнее жизни и смерти. Несколько сотен лет мы жили с ощущением, что высокое положение человека дает ему счастье и вседозволенность. Теперь надо менять настройки в общественном сознании (и они постепенно меняются), чтобы высокое положение ощущалось, как огромная ответственность. У начальников должен быть свой, неписанный, кодекс чести. Как, скажем, Бусидо у самураев.
От формальных - написанных где-то пером - кодексов этики толку пока мало: прежде рыцарские понятия должны впитаться в плоть и кровь начальников. Задача кажется фантастичной? Однако если мы не воспитаем сословие благородных боссов, лямку уголовного преследования так и будут тянуть простые "дворовые" люди. А выстрелы с неба в горных архаров не прекратятся. Так что нам есть, что терять.
Сам факт уголовного дела (пусть и возникшего в силу трагической случайности) говорит, что наши порядки меняются, хотя привычки пока те же.
Однако такой огромный шаг мы сделали лишь за последние лет пять-десять, когда Интернет стал нормой жизни. До этого разница между нравами 1745 и 1990-х - давайте говорить честно - была невелика. Только одежда разве что изменилась. Как знать, чем бы закончились расследования 1745 года, если бы крепостной Соболевский выложил видеообращение в Сети? И как бы это повлияло и на общественные отношения, и сохранность лесов? К счастью, мы живем в наше время.
Быть может, когда Они наконец осознают, что могут в любой момент стать фигурантами Ю-туба и героями уголовного дела, их душа сама потянется к Бусидо? Давайте не будем исключать и такое.