Фоторгафии из архива РГ

Сегодня в своей резиденции в Переделкино скончался Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. "Российская газеты" публикует выдержки из интервью с Патриархом, которое состоялось в 2005 году.

Российская газета: Ваше Святейшество! Какую самую главную задачу Вы перед собою ставили, вступая на путь Патриаршего служения, и что удалось сделать?

Алексий II: Ко времени моего избрания Поместным Собором Русской Православной Церкви я много лет был занят в церковном управлении и поэтому весьма отчетливо представлял себе, сколь тяжек крест Патриаршего служения. Это служение сопряжено с великой ответственностью за судьбы Церкви и народа Божия, за спасение человеческих душ, за то, каково будет место Церкви в нравственной жизни общества и личности.

Таким образом, главная задача остается неизменной во все времена, на протяжении всей истории Церкви: "право править слово Христовой истины", как это выражено в молитве, возносимой за литургией, и полагать все свои силы, "проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением" (Деян. 28. 31).

Я считаю время, в которое мне пришлось стоять у кормила церковного, поистине уникальным. Ибо, говоря словом великопостного богослужения, настало "время делательное", время нестесненного и обширного труда на ниве Христовой. Что же касается событий, горьких и радостных... Оглядываясь сегодня на 15 лет, прошедшие со дня моей интронизации, могу сказать: это было время стремительных перемен, в одночасье изменивших облик нашей страны, поставивших рядом великое и ничтожное, возвышенное и низменное. Эти годы вместили и начало духовного возрождения нашего народа, и распад единого государства, во имя исторического существования которого миллионы людей разных национальностей пoжертвовали своими жизнями. В эти годы многие люди обратились к отеческой вере, обрели духовную сосредоточенность. И в это же время наша земля стала свидетельницей небывалого разгула цинизма, греха и беззакония ...

И все эти годы Церковь прилагала свои силы, истощенные десятилетиями гонений, чтобы врачевать нравственные недуги общества, обличать зло, свидетельствовать о правде Царствия Божия. Мы сознаем: история не простит никому из нас греховной расслабленности и нечувствия, самоустраненности и безответственности. Да, с Божией помощью государству, народу, Церкви многого удалось достичь за эти годы, но предстоит сделать неизмеримо больше.

РГ: В каких отношениях сегодня Церковь с государством? Каким Вы хотели бы видеть государство Российское?

Алексий II: Церковно-государственныe отношения в целом развиваются в позитивном направлении. Церковь и государство с уважением относятся к сфере ответственности и специфическим прерогативам друг друга, успешно взаимодействуя в целом ряде областей, среди которых - миротворчество, духовно-нравственное и патриотическое воспитание, забота о сохранении культурного наследия, попечение об обездоленных. Верю, что это соработничество будет совершенствоваться и расширяться, тем более что, например, в социальной сфере для этого доныне имеются большие неиспользованные возможности.

Совершенно очевидно, что государство должно быть сильным и независимым, способным отстоять свое право на историческое существование и духовно-мировоззренческий выбор, защитить интересы народа, сохранить Родину для будущих поколений.

Россия обладает богатейшим культурно-историческим наследием. Без России Рублева и Дионисия, Гоголя и Достоевского, Чайковского и Рахманинова невозможно представить себе наш мир. Но Россия также - крупнейшая мировая держава, сохраняющая православные традиции. А народ наш всегда видел свой жизненный идеал не в стяжании материальных благ и не в эгоистической эксплуатации других наций, но в сугубом следовании Слову Божию. Не случайно наши предки именовали свое Отечество Святой Русью.

И потому хотел бы надеяться, что современная обезбоженная цивилизация, для которой, на мой взгляд, обретение смысла бытия является ныне вопросом физического выживания, найдет путь к неиссякающему источнику Православной веры, дабы утолить свою духовную жажду (Ин. 7. 37).

РГ: Вера в Бога - тонкая, но очевидная и чрезвычайно значимая для верующих реальность. Как верует сегодня Россия?

Алексий II: Обоснованно судить о вере людей можно только на основе подлинного знания их сердца, Сердцеведец же один только Господь (Деян. 1. 24). Разумеется, при этом есть и очевидные плоды веры: возводится множество храмов, открываются все новые православные учебные заведения, развивается церковно-приходская жизнь. Эпоха духовного возрождения, которую мы переживаем, полна свидетельств истинной веры и смирения.

Конечно, встречается еще духовное невежество, нередки и суеверия, распространяемые людьми, как правило, либо околоцерковными, либо религиозно малообразованными. Русская Православная Церковь старается повысить уровень знаний о духовных традициях, не только совершенствуя уровень подготовки в богословских учебных заведениях, но и путем открытия при храмах воскресных школ для детей и катехизических курсов для взрослых.

На мой взгляд, Россия является страной, где, несмотря на жесточайшие преследования Церкви, ее служителей и верных чад, несмотря на выжженную пустыню, в которую на протяжении семи десятилетий атеистическая власть пыталась обратить духовную жизнь народа, люди тянутся к храмам Божиим, возрастают в вере и в любви к ближним. Этот духовно-нравственный выбор людей молодого и среднего возраста, пришедших на смену "белым платочкам" бабушек, еще недавно составлявших основной контингент богомольцев, не только внушает уверенность в будущности Русского Православия, но и свидетельствует об исключительной важности религиозного выбора для жизни молодого поколения новой России. Любой приходской священник расскажет, насколько глубока может быть вера обычных людей, обратившихся к Богу, и какие подвиги духовного преодоления своего эгоизма и небратолюбия они совершают в повседневной жизни. И таких примеров множество, потому что все больше людей возлагают свое упование на Господа, а "надеющиеся на Него не постыдятся" (Ис. 49. 23).

Полный текст интервью читайте в "РГ" за 15 июня 2005 г.